El término griego traducido por la paciencia de los santos es hupomone, que expresa la idea de soportar o permanecer firme en circunstancias difíciles. Podría traducirse como «paciencia» o «esperanza». En la literatura griega, se le asigna a una actitud de perseverancia agresiva y desafiante ante las dificultades y desgracias. Revela coraje, persistencia y la voluntad delante del sufrimiento. Estas ideas expresan bien el significado principal del término hupo (bajo) y meno (permanecer), o permanecer bajo presión, sin desistir. La paciencia es la virtud de soportar y tolerar adversidades y contrariedades con fortaleza y sin lamentarse. Las personas que tienen paciencia saben esperar con calma a que las cosas sucedan.

Paciencia de los santos

Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Apocalipsis 14:12

Se refiere a la vida cristiana y cómo se debe vivir, en lugar de detalles interesantes que normalmente no afectan de manera significativa nuestra relación con Dios. Este tipo de paciencia es la que viene de Dios, ya que también expresa la perseverancia en medio de la tribulación, ya que solamente Dios nos puede librar de situaciones de peligro, como las ya mencionadas en los asuntos anteriores, aunque en algunos casos Dios no siempre nos libra hablando de un modo físico, y eso lo vemos a través de las persecuciones, que muchos de nuestros hermanos en la fe, padecieron por causa del evangelio de la salvación. Ya que el día que volvamos a los brazos de aquel que nos creo seremos transformados con un cuerpo incorruptible. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. 1 Corintios 15:53. Como está escrito en el apocalipsis de Juan a las siete iglesias, así como ellas fueron sentenciadas por su desobediencia, así mismos fueron premiadas por su obediencia, ya que como podemos observar Dios mandó mensajes a la siete iglesias cuyo mensaje podemos como cristianos aplicar a nuestra vida personal, ya que es de esta manera que nos anima a seguir adelante, aunque incluso dentro de la misma iglesia haya opositores a la palabra de verdad. A la iglesia de Éfeso, Jesús dijo: Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia (Apocalipsis 2: 2). Las obras se definen como el trabajo duro y perseverante. El contexto indica que, en este caso, Perseverancia se refiere a la opresión causada por los ataques a la doctrina interna. En Apocalipsis 2: 3, hupomone se utiliza para describir la respuesta de los fieles al ataque de los falsos maestros. Aunque bajo opresión, perseveraron en su fe a cualquier precio. El mismo uso se encuentra en Apocalipsis 2:19, cuyo contexto sugiere que las falsas enseñanzas de Jezabel amenazaban la fe y la comunidad, aunque muchos de ellos se opusieron con valentía. La iglesia de Filadelfia parecía a estar frente a conflictos internos, pero los verdaderos creyentes han sido llamados por el Señor para resistir, sabiendo que el Señor los libraría (Apocalipsis 3:10). En Apocalipsis 13:10, la iglesia es perseguida, pero recuerda que debe permanecer fiel a la convicción de que el Señor regresará y revertirá su suerte.

Persecución de la iglesia

Cometer muchos actos de oposición contra el nombre de Jesús el Nazareno; lo cual, realmente, hice en Jerusalén. A muchos de los santos encerré en prisiones, pues había recibido autoridad de los sacerdotes principales. Cuando habían de ser ejecutados, yo echaba mi voto contra ellos. Castigándolos muchas veces en todas las sinagogas, trataba de obligarlos a hacer una retractación. Estando sumamente enojado contra ellos, fui hasta el extremo de perseguirlos hasta en las ciudades de afuera.' (Hechos 26:9-11.). ASÍ habló Saulo de Tarso, también conocido como el apóstol Pablo. Cuando dijo estas palabras, Dejó de ser un opositor del cristianismo para convertirse en su fervoroso defensor. Pero ¿qué le había motivado en el pasado a perseguir a los cristianos? ¿Por qué pensó que "debía cometer" tales actos?

Muchos de los eruditos hebreos, Maestros de la ley, nunca estuvieron de acuerdo con los cristianos de los primeros días de la iglesia, y hasta el día de hoy. Los cristianos de todo el mundo han sufrido persecución, solo por pronunciar el nombre de Jesús, para muchos es causa de polémica, para otros es ganar la muerte aquí en la tierra, como explica el apóstol pablo en la cita anterior, el mismo los persiguió incluso sabiendo la ley y los preceptos de Jehová, que por boca o mano de Dios habían escrito los profetas, es necesario, no solamente saber las escrituras, si no también escribirlas en la tabla de nuestro corazón, y no nada más de oídas, ya que esto también requiere ponerlas en prácticas, y usar la palabra para bien, como siervos preparados para toda buena obra. La primera vez que se menciona a Saulo en la Biblia se encuentra junto con los que mataron a Esteban. "Después de echarlo fuera de la ciudad, se pusieron a arrojarle piedras. Y los testigos pusieron sus prendas de vestir exteriores a los pies de un joven llamado Saulo." "Saulo, por su parte, aprobaba el asesinato de él." (Hechos 7:58; 8:1.) ¿Qué condujo a esa agresión? Los judíos, entre ellos algunos de Cilicia, disputaron con Esteban, pero no pudieron mantenerse firmes contra él. No se dice si Saulo, también cilicio, estaba en aquel momento con ellos. En cualquier caso, utilizaron testigos falsos para acusarle de blasfemia y le arrastraron delante del Sanedrín (Hechos 6:9-14). La asamblea del Sanedrín, presidida por el sumo sacerdote, constituía el tribunal supremo judío, la máxima autoridad religiosa. Sus miembros también velaban por lo que, según ellos, era la pureza doctrinal. Desde su punto de vista, Esteban merecía la muerte. Él se había atrevido a acusarlos de no observar la ley, ¿no es así? (Hechos 7:53.) ¡Pues ellos le demostrarían cómo debía observarse!

Debido a sus convicciones, es lógico que Saulo concordara con la opinión del Sanedrín. Pertenecía a la poderosa secta de los fariseos, la cual exigía la observancia estricta de la ley y la tradición. Se pensaba que el cristianismo era la antítesis de sus principios, pues enseñaba un nuevo camino hacia la salvación mediante Jesús. Saulo utilizó la violencia con el fin de erradicar el cristianismo. Dado que en un principio todos los cristianos eran judíos o prosélitos judíos, parece que Saulo veía el cristianismo como un movimiento apóstata dentro del judaísmo, por lo que consideraba un deber del judaísmo oficial enderezar a sus adeptos. Algunos de los medios que tenía a su alcance para conseguirlo eran el encarcelamiento y la flagelación en las sinagogas. Este último era un método disciplinario usual que cualquier tribunal local de tres jueces podía usar para castigar a alguien por su desobediencia a la autoridad rabínica. La aparición de Jesús a Saulo cuando este iba camino de Damasco puso fin a su hostilidad. De ser un enemigo feroz del cristianismo, Saulo pasó a ser de repente su fervoroso defensor y los judíos de Damasco no tardaron en buscar su muerte (Hechos 9:1-23). Paradójicamente, Saulo iba a sufrir como cristiano muchos castigos que él mismo había impuesto como perseguidor, Una vez quedó claro que él era realmente cristiano, su conversión fue una causa de regocijo para los cristianos y algo que agradecer, pues no había cambiado el corazón de cualquier antiguo opositor, sino que "el hombre que en otro tiempo nos perseguía, ahora está declarando las buenas nuevas acerca de la fe que en otro tiempo devastaba" (Hechos 9:26; Gálatas 1:23, 24). Los cristianos de los primeros tiempos fueron perseguidos por los diferentes imperios, con diferentes emperadores, para tratar de extinguirlos de la faz de la tierra, todos aquellos que desean erradicar el nombre de Jesús, también recibirán su recompensa cuando el Señor de los ya mencionados regrese por su iglesia, ya que la recompensa de haber guardado sus mandamientos, y tener paciencia para soportar toda persecución. Nos garantiza el premio de estar por siempre con el Señor, y esta es la esperanza que tenemos, que aguardamos, pacientemente, pero muchas veces con desesperación, el estar ya con él, pero también sabemos que no será hasta que se haya completado el número de los escogidos. Sabiendo que la prueba de nuestra fe nos produce paciencia. Todos los apóstoles, todos los cristianos sufrieron persecución, pero también sabemos el legado que ellos nos dejaron, como dice las sagradas escrituras: Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios, quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos, 2 Timoteo 1:7-9. Es por ello por lo que a pesar de las pruebas. Que tengamos, debemos ser pacientes, y preferir morir antes que negar la fe, y así guardar los mandamientos de Dios. Sabiendo que, si vivimos, lo atemos para él, pero si morimos, también lo aremos por él. Es allí cuando entonces no sabremos que escoger, porque ambas cosas nos convienen, aunque como buenos cristianos e hijos del altísimo quisiéramos estas mejor ausentes en el cuerpo y presentes con el Señor, pero para toso esto hay un proceso que debemos seguir, solo es cuestión de estar firmes y adelante, y ver que el que está firme, mire que no caiga.